Один из самых спорных, и уж точно самый забагованный из даэдрических квестов в пятой части Древних Свитков. Здесь Драконорождённому предстоит решить судьбу убийцы, и не просто убийцы, а убийцы ребёнка, маленькой девочки. Синдинг не сумел справиться со своим проклятием. И в этом поступке сильно раскаивается, обещая, что никогда больше не придёт к людям, если Довакин сохранит ему жизнь. Это, собственно, и есть главный выбор квеста: присоединиться к Охоте, убив Синдинга и получив Шкуру Спасителя(Лёгкая броня, + 15% к сопротивляемости магии, + 50% к сопротивлению ядам), либо же сохранить жизнь, взяв Кольцо Хирсина(дополнительные превращения для вервольфов). Можно же сохранить жизнь, получить кольцо, снова зайти в пещеру, убить вервольфа и получить шкуру.

 

Что до меня, то я являюсь сторонником теории Достоевского. Даже преступник может исправиться, особенно, если он сам себя наказал. Кираса же совершенно не впечатляет по статам. Выбор для меня - казнить нельзя, помиловать. А где вы поставите запятую?

Добрый персонаж должен убить Синдинга, потому что это оборотень. Он может тысячу раз наобещать что угодно, - но когда он снова будет превращаться в зверя, он не сможет себя контролировать. Да, поначалу может сможет сдерживаться, убивая там зайчиков и оленей, но рано или поздно начнет приближаться городам, жрать лесорубов или фермеров. Потому что оборотень это дичайшая тварь, в нем забывается всё человеческое, как бы он не старался - инстинкты его сломают.

 

При игре за какого нибудь алчного да хаотичного вора, или убийцу, Синдинга тоже есть смысл убить - с целью получить довольно неплохую броню с защитой от магии (если персонаж на тот момент еще не заимел шмоток от Братства). Это тоже морально обусловлено отыгрышем - персонаж ищет себе наживы, выгоды.

 

Оставлять же Синдинга в живых может, ну я не знаю, каким надо быть персонажем, чтобы его оставлять. Сохранять ему жизнь явно не добрые поступки, может его спасают те кто ну очень любит там оборотней, и сам оборотень, и отыгрывает эдакое сочувствие и солидарность собрату, и берет колечко чтобы получить себе больше силы, ну и охотиться потом вместе с Синдингом (если не ошибаюсь его можно призывать)

Изменено 22 февраля, 201411 г. пользователем Нинель

Сохранила жизнь, ибо я противник охоты. Потому поубивала охотников.

Квест с Синдингом доставил немало проблем . Я взял у него кольцо и потом пожалел, однажды стал оборотнем в неподходящий момент. А до это мне говорили в городе что у меня на лице шерсть растёт) Потом пришлось бежать искать Хирсина в облике оленя, убивать и отдавать кольцо. Ну а далее я убил Синдинга, уж больно мне надоело за ним гоняться. Потом я получил шкуру, но она не впечатлила по статам.

Оставил в живых. Отыгрывал плохого и очень злого героя, которому плевать на смерть кого угодно.

Шкура спасителя... Я помню как своровал этот легендарный доспех у одного из телванийских магов на верхнем уровне, добравшись туда с помощью левитации. Дааа, в Морровинде эта была РИАЛЬНАЯ ВЕСЧ. По крайней мере из сета стеклянного шмотья в тот момент я незамедлительно выкинул кирасу. А тут вообще оба артефакта не так важны, кольцо Гирцина тоже обычно кладется в дальний ящик за неактуальностью.

Честно сказать не могу, по поводу РП-шности как Нинель не парюсь, посему выполняю квест по обстоятельствам, какой из артефактов для меня приоритетнее. Играл за мага - взял кольцо. Играл за вора - взял кирасу.

Приговорил к смерти, чувство сочувствия проявил к родителям убитой. 
Возможно в скором времени снова сыграю в данную часть, и там уже будет другая развязка этого квеста.