Вариантов, где можно было бы провести турнир (если конечно можно выбирать любую онлайн игр) полно, и даже в браузере. Взять то же Uno или манчкин. Там рандом и смекалка очень сильно роляют, и игры сами по себе ещё не заезженные (во всяком случаи, именно на этом форуме).

@scrimmer, Переснятая версия, вроде не считается каноном, хотя я могу ошибаться на этот счёт, ибо там совершенно другие персонажи, сюжет, да и в целом сам Чаки ведёт себя по другому, в отличии от других фильмов (в том числе и продолжений), да и про Энди ничего не говориться. Но на всякий, я сейчас пойду проверять этот моментик, ибо мне самому теперь интересно, канонична ли эта часть или нет.

[eimg='500'][/eimg] Год: 2017 Страна: США Жанр: Ужасы Режиссер: Энди Мускетти В ролях: Джейден Мартелл, Джереми Рэй Тейлор, София Лиллис, Финн Вулфхард, Чоузен Джейкобс, Джек Дилан Грейз, Уайатт Олеф, Билл Скарсгард, Николас Хэмилтон Когда в городке Дерри штата Мэн начинают пропадать дети, несколько ребят сталкиваются со своими величайшими страхами — не только с группой школьных хулиганов, но со злобным клоуном Пеннивайзом, список жертв которого уходит вглубь веков. Фильм основан на первой части одноимённого романа американского писателя Стивена Кинга, рассказывающей о семерых подростках, которых терроризирует Оно, существо, которое может принимать разные обличия и черпающее свою силу из страхов, ненависти и разочарования. Я лично ознакомился с этой версией "Оно" ещё до оригинальной картины 1990 года. И даже сейчас, пока я искал информацию для этой картины, могу сказать что именно эта версия Пенивайза меня пугает куда страшнее, чем её прародитель, хоть оба являются отличными фильмами ужасов, и оба этих фильма я могу порекомендовать любому для просмотра. Так же хотелось бы узнать, какая версия вам нравиться больше и почему.

@Буллит, А что, уже есть идеи на следующий турнир?

Страсти накаляются, но нужно не терять бдительности. Кортес пока хорошо держится, по этому я продолжу прятаться за ним, а сам стреляю в раненого снеппера.

Хорошо, угадывайте.

Игра получилась прям очень быстрой, что я даже не успел что либо сделать и выбыл в первом же раунде Как по мне, не хватило возможности переиграть с проигравшими игроками, что бы была возможность вернуться в игру. А так, в целом всё было хорошо организовано, моё почтение всем участникам

@Silvanus, Я тебе даже больше скажу. У нас на сборе болотника сейчас тоже ищутся манускрипты) Так что, возможно в будущем, можно будет попробовать сделать пост в таверне, для их поиска (но как скоро-сказать не могу).

Когда я вернулся в лагерь и отправился к @Стоун, то не смог его найти у его дома, но в этот раз на доме была записка, адресованная мне "ушёл поговорить с главой", и я даже представить не могу, каким образом он мог понять что я захочу к нему заскочить. Ну так или иначе, я отправился к главе нашего братства, Нээлишу. Когда я пришёл туда, там уже во всю копался @Стоун, но при этом я не видел нашего гуру. Поговорив с ним, я понял что наш глава ушёл на болото и не вернулся, а он разыскивает знания, которые могли бы помочь нам решить проблему на болотах. На том и порешили: Я отправился на болото, а мой брат остаётся искать информацию. Собравшись и взяв немного провизии, я отправился в путь. Буквально пройдя несколько метров, я нашёл нужный нам болотник и за одно собрал мою дневную норму в кол-ве 5 пучков, и направился вглубь болот.

Я нашёл неплохой арбалет, но из-за суматохи я промазал по гоблину. Сейчас я продолжаю находиться за Кортесом, но вижу что в него начинает целиться 37. Гоблин, по этой причине пытаюсь защитить свой "живой щит" и стреляю в него из арбалета, так же осматривая ситуацию по сторонам.

Сегодня я был завален работой, из-за чего отправился за болотником чуть позже. @Savink, ищет записи о прошлом братстве, и думаю тут возможно стоит зайти в таверну "Перекрестие дорог" и спросить у других людей из лагерей, кто мог застать их вживую. Может у них больше информации или они даже имеют записи членов братства. Тем не менее, я передам эту идею @Savink, уже после похода за болотником. Собравшись я отправился на болото, быстро собрал 5 пучков трав и отправился до дома @Savink.

@Silvanus, Это Байсон из Стрит Файтера.

В этой суматохе, я стараюсь найти оружие, с которого можно было бы стрелять и боезапас к нему. Следующим действием, стараюсь держать за спиной Кортеса, и стреляю в 39. Гоблин.

Проснувшись от-о сна, я долго пытался прийти в себя. Вчера был пересчёт казны, и хоть мы потихоньку приближаемся к нашей цели выйти из долгов, но цель ещё довольно далеко. Из-за чего я вчера расстроившись, пошёл в таверну к Лестеру и нажрался до беспамятства, очнувшись только утром. Потихоньку приходя в себя, я понял что пропустил вчерашнее время сбора болотника, что помогло мне по быстрее очухаться и ринуться на болота. Подойдя к ближайшему скоплению болотника, я быстро сорвал 5 пучков и потащил их назад в лагерь. - "Надеюсь никто не заметит, что сборы были немного задержаны" - Думал я, уже подходя к лагерю и думая чем займусь.

Придя в себя после того как я вырубился, вспомнил то что мне на последок сказал один из новоприбывших наёмников, который ещё как раз был в таверне. Подойдя к нему, ещё слегка пошатываясь, решил обсудить с ним данный вопрос. - "Приветствую тебя, @Сир Канегем,, хочу сказать что твоя теория не лишена смысла, и уже в данный момент, тот кого я ищу может быть в любом из лагерей... а то и даже не из лагерей, прикрываясь обычным горожанином." - Аккуратно, что бы никто не услышал, прошептал ему. - "Но всё же, пока я не удостоверюсь в том, что эта тварь умерла, я не смогу жить спокойно. А для его поисков, мне может понадобиться любая помощь, в частности и людей из других лагерей. Так что @Сир Канегем, и @Род,, я был бы очень рад, если бы вы смогли мне помочь в поисках. Но так же вас попрошу, никому не рассказывать о том, что я его ищу. Это может спугнуть его, и тогда мы уже не найдём этого человека." - Сказал я, пожав наёмникам руки и отправившись к выходу из таверны.

Поговорив с @Savink, и @Нээлниш,, мы решили что болото может быть местом силы, удерживающим души бывшего братства спящего в заточении. Но пока, это только предположение, @Savink, решил заняться поиском информации о прошлом братстве через манускрипты храма, а @Нээлниш, и так был занят обустройством лагеря, так что я тоже решил пока отвлечься на этот вечер от событий на болотах и заняться своими делами. Так как наступило время сбора, я решил долго не задерживаться в этот раз на болотах, взяв с собой лишь серп и отправился за болотником. И если наши теории верны, то у этого источника силы должен быть источник, но пока сложно точно сказать, что его питает, да и стоит ли нам его трогать. Спящий уже давненько никому не являлся во снах, хоть мы и были уверены, что тот наблюдает за нами каждую секунду и даже сейчас. В этом я убедился, когда к нам лагерь пришёл парень по имени Хуно, тоже являющийся кузнецом старого лагеря, к которому явился спящий. Но даже этот момент меня стал настораживать, что как будто в лагере, спящий не может нам давать точных указаний, и видимо пока мы не разберёмся в этом деле, никто из нас не сможет его увидеть. Думаю данную теорию я тоже расскажу своим братьям, что бы те могли предложить, что мы будем делать дальше. Дойдя до нужных мне кустов болотника, я сорвал 5 пучков и направился назад в лагерь, держа в голове, что утром я обязательно расскажу своим братьям о теории и спящем. Так же нужно проверить болото на наличие магии, с этим мне как раз мог бы помочь @Savink,, но к нему я уже зайду лишь утром.

@Savink, тогда у меня другой вопрос. Почему уже в 3 готике, по сути захватив многих кузнецов миртаны, они сами не начали делать броню и оружие из магической руды? Тип, ладно. Допустим орки не хотели пользоваться приколами "морра", но почему же тогда её не использовали Ассасины?

В первой части она является обычной валютой, которая валяется везде и всюду. А в остальных частях, мы уже начинаем понимать, какая же ценная вещь, эта магическая руда. Хоть как по мне, для меня является странной сама тема того, что только орудиями из магической руды, Робар второй мог одолеть орков, а в третьей части они спокойно помирают и от обычных стрел и кинжальчиков, что по сути обесценивает сами вещи из маг. руды. Да и в целом неизвестно, какое у неё происхождение? Просто нашли и просто начали добывать... Как говориться "Не верю!". Но догадок как таковых у меня тоже нет.

После того, как я нашёл @Savink, на болоте, я решил отправиться в город, закупиться провизией и за одно продать оружие и броню для других лагерей, ибо броня нужна всем, в частности паладины и старый лагерь готовы платить за мои творения, хоть они и дорогие но за качество я в ручаюсь, ведь нам ещё нужны средства на восстановление братства. Продав некоторые свои изделия и закупившись провизией, я сразу же отправился назад, проверять очнулся ли @Savink,, но по возвращению, он всё так же спал. Сделав ему отвар из солнечника и целительных трав, а так же нарезав ему ветчину с хлебом, в дополнении оставив пару яблок, я решил отправиться на сбор трав. Проверил, все ли инструменты разложены по своим местам, взял всё необходимое и отправился на болото. И после всех этих ситуаций, я довольно сильно стал побаиваться этих болот. Как будто тут обитают души прошлых членов братства, которые были до нас, но в конечном итоге были уничтожены, из-за гибели прошлого лидера Братства Спящего. Думаю, многие не выдержали этого удара, и вполне их не упокоенные души могут бродить по здешним болотам... Бр-р-р-р, аж самому жутко от таких мыслей. Но всё же нужно узнать, чего же хотят эти духи прошлого. Не заметив как, заблудившись в собственных мыслях, я и не заметил как ушёл уже довольно глубоко в болота. И хоть тут было полно болотника, но эта часть болота была более опасной из-за больших роев шершней и гнёзд болотожоров. По этому немного откинув от себя мысли об духах, я отправился в сторону лагеря, почти сразу собрав нужные мне 5 пучков травы. Уже на подходе к лагерю, я почувствовал, будто что-то положило на моё плечо тяжёлую и холодную руку, в ту же секунду застыв на месте будто от испуга или какого-то заклинания. После чего, дух наклонив ко мне свою бледную голову, шёпотом заговорил. - "освободите наши души от этой нескончаемой тьмы." -сказав это, мне захотелось обернуться что бы узнать что тот имеет в виду. Но когда я обернулся, тот попросту исчез, оставив после небольшой туман. Нужно думать, как помочь этим духам обрести покой. Нужно найти Нээлиша и Savink, может они знают что нибудь о том, как мы можем помочь этим духам.

Я считай, мёртвому человеку будет всё равно что с ним будут делать, ибо он уже не в этом мире. Но если выбирать между кремацией или погребением под землю, то я бы предпочёл лучше лечь в землю, и объясню почему. Для меня, это в первую символическое действие, помогающее пару раз в год прийти на могилку, вспомнить былое и в целом повидаться с этим человеком мысленно. Уже год прошёл со смерти моего отца, но приходя на его могилу, я как будто ощущаю его присутcвие, вспоминаю о былых годах, хоть и понимаю что это время уже не вернуть... Так что, я бы хотел так же, что бы ко мне приходили на могилку, и вспоминали хорошим словом, а большего и не надо.

Я считаю, что такого понятия как "карма" по сути не существует. Потому что если бы она и вправду работала так, как это описано в разных религиях или как это описывают люди, то мы бы жили совсем в другом мире. Уже давно доказано, что чем больше ты чего-то боишься, тем больше шанс того что это произойдёт. По этому многие подтверждают что карма существует именно тем, что "Ну вот, я увёл девушку у друга, а потом спустя время она изменила мне, а это значит что карма существует", но при этом человек не задумывается о том, что тут скорее вопросы к девушке, а не к карме. Или когда человек убил другого человека, а в дальнейшем у него убили какого-нибудь родственника, тоже подобное скидывают на карму. Ну тогда у меня вопросы к тем людям, которые не сделали ничего плохого людям, но они страдали и мучились всю жизнь от болезней или травм при рождении, вот чем они провинились?

В играх мы в последнюю очередь думаем о морали, хоть за частую именно от этого зависит как нашего героя будут воспринимать в социуме. В своё время, я проходил пару игр (названий уж точно не помню, поведаю лишь суть) которые заигрывали с чувствами морали человека, буквально предлагаю тому, ну например "УБИТЬ СВОЕГО СЫНА, ибо так надо" и самое жёсткое в этом то, что игры могут не дать тебе выбора для того что бы этого не делать, и вы буквально можете почувствовать, как тяжело это даётся персонажу игры, как он сначала убивает его, потом закапывает его тело или делая чего ещё по хуже. Так же, сейчас модно заигрывать с игроком, ломая четвёртую стену ( Outcore, Press Any Button и Undertale-очень хороший пример подобного), которые буквально пытаются сказать, что по сути из-за игроков им и приходиться делать то, что им делать и вовсе не хочется. Мы буквально управляем ими, против их воли, заставляя переживать что-то плохое снова и снова, пытаясь просто себя развлечь. Так что, лично для меня, игровая мораль это просто один из приёмов у игровых студий, надавить на эмоции игрока и заполучить его любовь, ненависть и интерес к проекту. Например в стиме недавно вышла игра Bad Parenting 1: Mr. Red Face, что рассказывает очень жуткую историю... а в прочем, кому интересно, ознакомиться с ней сам.

Я прошёл первого Ведьмака единожды и как то не особо хочется пробовать другие варианты по одной простой причине. Те выборы которые мы делаем в первой раз-это то что мы реально хотели сделать, и за которые мы и отдувались если выбор был не верным. И перепрохождение заставит наше подсознательное выбирать лучший из исходов, что портит всю суть выбора первого ведьмака, как по мне.

Я узнал об этой игре через своих друзей, которые постоянно обсуждали третью часть и её "офигительность" и я решил попробовать её сам. По итогу я начал с самого начала и постепенно проходя каждую игру серии. И вот первая часть-для меня была первая в серии и оставила довольно хорошее впечатление.

Хоть книжный Ведьмак полностью соблюдал эти устои, но меня очень радует что в играх нам давали выбор действий. Ибо далеко не со всеми вещами в кодексе я был согласен на протяжении первого ведьмака. И было довольно тяжело принимать выбор "кодекс или совесть", но мы обычные люди, из-за чего выбирали совесть. Но при этом я не могу сказать как бы поступил сам Геральт в этой ситуации. И эти выборы показывают лишь то, что ведьмаком быть адски тяжело. В особенности если соблюдать все эти правила.